空怀汗漫秋:“古人不见今时月，今月曾经照古人”如何解读这句诗？
问题：“古人不见今时月，今月曾经照古人”如何解读这句诗空怀汗漫秋？
出自哪位大家的哪首诗？前言这句诗应该是题主记错了，原句是：今人不见古时月，今月曾经照古人空怀汗漫秋。来自于李白的《把酒问月》
这种今古对比的手法在古诗词中经常见到，怀古也是最常见的主题之一空怀汗漫秋。
一、李白《把酒问月》这是一首七言的古体诗空怀汗漫秋，押了四个韵部，平仄韵相间，如下：
青天有月来几时空怀汗漫秋，我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。以上平声韵（支韵）：时， 之，随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没。换入声韵（月韵）：阙、发、没白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。
今人不见古时月，今月曾经照古人。换上换平声（真韵）韵：春、邻、人古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。换上换仄韵（上声纸韵）：水，此，里
二、创作时间这首诗不能确定写作的时间，据推测可能是写于唐玄宗宗天宝三载（744年），这一年夏天，李白被赐金放还，建功立业的理想破灭。
从诗中李白的对世事推移、人生短促的慨叹，判断这首诗是其辞官以后的可能性比较大。
李白在被召入长安以前，也常有怀才不遇之感，但是与《把酒问月》中的洒脱不太一样。一个是没有遇到伯乐以前，一个是繁华落尽世事看破的一种淡然。
例如他的《夜泊牛渚怀古》
牛渚西江夜，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军。
余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆席，枫叶落纷纷。
三、 今人不见古时月，今月曾经照古人。青天有月来几时，我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。 1、青天有月来几时，我今停杯一问之。
对于宇宙中的疑惑，自古有之，屈原在其长诗《天问》中也问过：
日月安属？列星安陈？出自汤谷，次于蒙汜。
自明及晦，所行几里？夜光何德，死则又育？2、今人不见古时月，今月曾经照古人。
今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。这两句的诗意在比李白大了几十岁的张若虚《春江花月夜》中也有：
人生代代无穷已，江月年年望相似 。不知江月待何人，但见长江送流水 。李白说：月亮常在，今天的人看不到古代的月亮是什么样， 但是我知道，月亮还是那个月亮，今天的月亮能看到我们的祖先。
今人和古人一样，如同流水逝去，我们在不同的时空里，都曾经一起看到过相同的月亮。
结束语关于咏月的诗词不胜枚举，老街觉得最有意思的是辛弃疾的《木兰花慢·可怜今夕月》
序：中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月无送月者，因用《天问》体赋。
可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外。空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？
@老街味道
母羊老是不怀孕喂点什么饲料呢？
母羊老是不怀孕喂点什么饲料呢？
母羊一般在7岁都可以怀孕产羔，3—6岁是怀孕产羔的最好时段，9岁就已经衰老了，不能进行繁殖产羔了，就必须淘汰。
母羊老是不怀孕主要有几个原因，
一是饲养养管理差，母羊太瘦会影响发情和怀孕的。羊主要是季节性发情配种，一般集中在春秋两个季节发情。要抓好春、秋两个季节发情配种，要提高母羊的发情率和受胎率，确保空怀母羊在发情期都能配种怀孕。母羊在1—2月份产羔，5—7月份为空怀期。4—5月份产羔，8—10月份是空怀期，这个时期羔羊已经断奶，母羊停止哺乳，是恢复体力阶段。这几个月正是牧草茂盛，营养丰富的季节，只要抓紧放牧，母羊很快就能够恢复。在春、秋配种前要对母羊进行短期优饲，增补精饲料，在放牧的基础上，每只母羊每天补精饲料250克，这样能使母羊短期内增膘变壮，良好的膘情可以增加排卵数，提高产产羔率。
二是母羊患有子宫炎， 慢性子宫炎在临床上无明 显症状， 急性子宫炎时， 阴道流出黏液或脓性分泌 物，在卧地时排出分泌物更多，并黏连于尾根部，颜 色灰红或棕黄，常作排尿姿势，可用 0.1%高锰酸钾 反复冲洗子宫，务使在子宫内黏液全部排出。 病情严 重的除应用抗菌消炎药物， 还应对症使用强心、健 胃、补钙药物，并改善饲养，精心护理，以尽快恢复母羊生产性能。
如果加强饲养管理和治疗子宫炎后都没有改善，这只母羊就直接淘汰。
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