女孩不听父母的话死活也要嫁给又穷家风又不好的男孩子,原因可能是父母与女儿的择偶观念不同、父母嫌贫爱富,也可能是女孩的审美观、爱情观、贞节意识和对待婚姻与家庭关系的态度等方面存在问题。一、中国式的父母,把子女的幸福和未来当作了自己的责任。在旧社会,女性没有婚姻自主权男孩被迫娶狗为妻;在新社会,青年男女虽然有了恋爱和婚姻自由,但父母干涉子女恋爱婚姻的情况还是一代代地传递下来了。当然,大多数父母不是为了买卖自己的子女,他们凭借自己多年的生活经验和人生阅历为孩子把关,就是希望孩子能少走点弯路。女儿的婚姻决定女儿未来的幸福,甚至也与父母的晚年生活有关,女儿的婚姻幸福了,嫁了一个懂事孝顺的好老公,那父母的晚年生活也会幸福的,如果嫁了个不咋地的老公,对岳父母不闻不问的,女儿的生活不幸福,父母晚年也一定借不上这个女婿的力的。也正因为这个原因,一些父母就嫌贫爱富,期待女儿的婚姻有经济基础,对将来的家庭生活有个保障。
不过男孩被迫娶狗为妻,对父母的择偶观念,女儿未必认同;作为父母只能劝说,不能强迫呵。
二、一些女孩子的审美观有问题,她们往往以貌取人。比如:她们看人只注重外表,对于内在的东西却视若无睹男孩被迫娶狗为妻;她们喜欢光鲜亮丽的外表,她们重颜值轻涵养;她们只相信自己的眼睛,她们自以为外表可以反映一切。在择偶的问题上,我们不是反对她们爱美,因为爱美之心人皆有之;追求美丽没有错,但是美丽分为内在美和外在美,只有做到内在美和外在美兼修,才能称得上是真正的美丽。一个人的品行不是看外表就能评判,美丑也不是只看外表的,衣着简陋也能有高贵的品质,以貌取人的女人往往看东西比较肤浅,她们可能还不知道有些人金玉其外败絮其内,有些人衣冠禽兽人面兽心。
三、这些女孩的爱情观有问题。她们是理想主义者男孩被迫娶狗为妻,她们爱情至上,把爱情当面包。她们往往一见钟情,并对爱情存在太多的幻想。她们往往因为涉世未深,天真无邪,容易被爱情冲晕了头脑。如果男生能当众送自己一束花或者礼物的话,大概都能甜蜜一个星期了。她们容易在鲜花和甜言蜜语中丧失理智。
四、这些女孩的贞节意识比较强,对贞节比较看重男孩被迫娶狗为妻;如果她们失身于男孩,就会抱着“从一而终”的念头不放。在这种情况下,她们往往摆脱不了“第一次”的阴影。
五、这些女孩不懂得婚姻和家庭的关系,在对待婚姻与家庭的态度上有问题。在她们看来,选择了爱情,不等于同时选择了家庭。我们都知道,婚姻不仅意味着夫妻关系,家庭不仅包括夫妻关系,还包括与这种关系关联的父母、兄弟姐妹以及其他亲属关系。好家风,才会有好的家庭关系、好的邻里关系。如果在择偶的问题上,只考虑婚姻关系,不考虑家庭关系,是不周全的,也是不明智的。
面对已经堕入爱河的女儿,作为父母,只能向女儿多提出一些理性的建议,帮助女儿树立正确的择偶观、审美观、爱情观,以及正确看待婚姻与家庭的关系。假如女儿在恋爱、婚姻上出现盲目、不理智行为,父母也可以尝试花些心思,多想办法挽救她们。
一、向男孩身边的人打听更多消息,摸清男孩的品性,要有证有据,让女儿看清楚男孩的真实为人。
二、向男孩的邻里打听更多消息,找到更多男孩家风不好的例证,提供给女儿作为择偶时参考。
三、不能操之过急,可以想办法找机会使女孩与男孩分开一段时间,给时间让女孩冷静下来。
四、帮助和建议女孩换一换工作环境,以考验男女双方的感情。
谢谢邀请,苏武的这个儿子,叫做苏通国。
苏通国出生在匈奴,他娘是匈奴的女子,详情不明,但估计地位不会太高,最多也就是个普通人,甚至有可能是女奴。当年单于想逼迫苏武投降,就把他关在大地窖内,不给他吃喝。天下雪,苏武卧著嚼雪,同毡毛一起吞下,几日不死——这个时候,匈奴不可能给他娶老婆。
而后匈奴人将苏武迁至北海,让他放公羊,说等公羊生小羊才可归汉——也就在此时期,给他安排了一个匈奴妻子。显然,这意思很明确,老苏,别回去了,在这里安居乐业吧,瞧你在这里有工作(牧羊)有老婆,有啥不好呢?
此后,单于的弟弟于靬王到北海打猎的时候,苏武会编打猎的网,矫正弓弩,于靬王器重他,供给他衣服、食物。三年多过后,于靬王大病,赐给苏武马匹、牲畜、服匿、穹庐——也就是说,苏武在这个时候成了匈奴的富人,自然和老婆过起了颇为安乐的生活——估计,就是这个时候生下了苏通国。
但随后于靬王死了,苏武没人罩了,丁灵人又偷走了苏武的牛羊,换句话说:苏武又回到了穷人状态——这便是苏通国的少年。
等到汉昭帝即位,汉匈达成和议,汉朝派人来找苏武,单于召集苏武的部下,除了以前已经投降和死亡的,总共跟随苏武回来的有九人——这九人中,却没有苏武的老婆和儿子,因为按照匈奴的规矩,女人虽然嫁给了你,却还是匈奴的女人,不是你的。儿子虽然是你生的,却也是匈奴的娃,不是你的。
所以,苏武回国,儿子和老婆都留在了匈奴。
而苏武,在出国之前就是有老婆儿子的,他的这个儿子叫做苏元。仅仅在苏武回国的第二年,苏元却因为牵扯到上官桀、桑弘羊、刘旦等人谋反的案子,被处死。
苏武的儿子为什么要造反?据说是因为儿子认为,老爹出使匈奴,二十年都没有投降,结果回国之后,只做了一个负责外交接待礼仪的小官(典属国),而霍光的一个小小秘书长,却能升官做管理粮食储备的官(即搜粟都尉,相对前者而言,更有实权有福利),所以愤愤不平。
当时的霍光,大权在握,以这个理由搞死苏武,分分钟的事——但是你想一想,苏武在敌国匈奴被押了二十年都没死,回国才两年就因为牵扯到权力斗争被搞死,这个你让国人怎么想?
所以,霍光轻轻放过,只罢了苏武的官。
而稍后,汉宣帝即位,霍光时代结束,苏武便被视为“霍氏专制”的受害者,得到特别的补偿,赐爵关内侯,食邑三百户。在这个时候,皇帝就想:苏武年纪已经大了,别的事都不在乎,没有儿子是最难受的。可是苏元已经死了,还有什么办法可以补偿他呢?
这个时候,有人就告诉皇帝,苏武在匈奴还有一个儿子,如果皇帝允许,是否可以派使者送金银丝绸去匈奴,把他给赎回来。
汉宣帝一拍大腿,有这等事,还不快去办?
于是在苏武回国七年后,苏通国也来到了中原,被任命为郎官,即皇帝的侍从官——在汉朝,很多人以郎官为起点,获得了很好的前程,可是苏通国并没有。可见他在匈奴太久,对汉朝的文化和官场的种种实在没有什么概念,估计也只能勉强适应,然后朝廷也没拿他当有本事的人来看。
所以,最终,苏武的匈奴儿子,没有任何成绩。
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