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鸟鸣涧王维诗配画:诗词摄影:“人闲桂花落,夜静春山空”的意境如何拍摄?

编辑:sqxzgg 时间:2022-02-03 来源:人人爱宠物网

感谢友军提问鸟鸣涧王维诗配画,感谢悟空小秘书邀请。

鸟鸣涧王维诗配画:诗词摄影:“人闲桂花落,夜静春山空”的意境如何拍摄?

“人闲桂花落,夜静春山空鸟鸣涧王维诗配画。”出自唐代王维的《鸟鸣涧》。这首诗描写了一幅寂静山谷里安静的景象。

鸟鸣涧王维诗配画:诗词摄影:“人闲桂花落,夜静春山空”的意境如何拍摄?

人闲桂花落鸟鸣涧王维诗配画,夜静春山空。

鸟鸣涧王维诗配画:诗词摄影:“人闲桂花落,夜静春山空”的意境如何拍摄?

月出惊山鸟鸟鸣涧王维诗配画,时鸣春涧中。

鸟鸣涧王维诗配画:诗词摄影:“人闲桂花落,夜静春山空”的意境如何拍摄?

关于诗词唐代的诗文达到了鼎盛,很多诗人都被冠以“诗”字开头的雅号鸟鸣涧王维诗配画。比如,“诗仙”李白;“诗圣”杜甫;“诗鬼”李贺;“诗魔”白居易;还有这首《鸟鸣涧》的作者——王维,被称为“诗佛”。

鸟鸣涧王维诗配画:诗词摄影:“人闲桂花落,夜静春山空”的意境如何拍摄?

王维被称为“诗佛”并不是凭空捏出来的,在王维创作的唐诗当中,他总会反复地用到“空”字和“无”字。而且,王维的母亲也信佛,曾给王维取字为“摩诘”。

鸟鸣涧王维诗配画:诗词摄影:“人闲桂花落,夜静春山空”的意境如何拍摄?

王维带有“空”字和“无”字的诗词,大都会带给读者一种干净的空灵感。这也和他一生参禅悟道不无关系。

我个人认为,如果是以王维的带有“空”字的诗文作为拍摄思路,可以借鉴中国山水画当中的“留白”,尽量让画面简约一些,给读者留下想象的空间。

拍摄思路“人闲桂花落,夜静春山空。”这里的“桂花”,可以是桂花本身,也可以泛指木犀科的所有木本植物。毕竟,我们是用诗词作为拍摄思路,而不是照本宣科。如果拍摄条件当中并没有桂花,比如说还没不到桂花开放的时节,或者是拍摄环境里并没有桂花生长……难道就不拍了吗?

方法总比困难多。就算没有桂花开放,木犀花,丁香,也和桂花一样,同属木犀科。桂花不好找,丁香花还不好找吗?

暮春时节,也是丁香花开得正盛的时候。

“人闲桂花落,夜静春山空。”按照诗词的本意来理解,拍摄地点是安静的山谷,拍摄时间是傍晚或深夜。但是,在实际拍摄当中,夜晚光线弱,确实不容易拍摄。而且,因为拍摄环境是寂静的山谷,要体现出山谷的空灵感,就不太可能出现很多有利于夜间拍摄的光源。打个比方来讲,如果一个山谷当中,布满了照明用的路灯——有路灯的地方必然会有人的痕迹。那还能体现出空灵感么?

所以,我们在实际拍摄当中,可以将拍摄时间调整为白天,光线充足的时候。比如早晚间阳光柔和的时间,更有利于准确的曝光。

拍摄内容“人闲桂花落,夜静春山空。”拍摄主体是桂花,或者是木犀科的所有木本植物;

拍摄环境是寂静的山谷,拍摄背景是安静的山林。

我们在拍摄的时候,最好采用极简构图的方法营造出画面留白。比如,将焦点对在桂花上面,虚化摄影背景;或者是,寻找单一颜色的“绿意”作为拍摄背景。

桂花是黄色的,木樨是白色的,丁香是紫色的……这三种花儿都属于可以人工培植的景观植物。以绿色环境为拍摄背景,来衬托这三种颜色的花儿,用颜色反差来突出摄影主体;或者是虚化摄影背景,用虚实结合的方式来突出摄影主体,都可以营造出诗词中的“空灵”意境。

王维的鸟鸣涧的意识是什么

  关于这首诗中的桂花,颇有些分歧意见。一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类,此处所写的当是春日开花的一种。另一种意见认为文艺创作不一定要照搬生活,传说王维画的《袁安卧雪图》,在雪中还有碧绿的芭蕉,现实生活中不可能同时出现的事物,在文艺创作中是允许的。
  不过,这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。五首诗每一首写一处风景,接近于风景写生,而不同于一般的写意画,因此,以解释为山中此时实有的春桂为妥。
 
  桂树枝叶繁茂,而花瓣细小。花落,尤其是在夜间,并不容易觉察。
  因此,开头“人闲”二字不能轻易看过。“人闲”说明周围没有人事的烦扰,说明诗人内心的闲静。有此作为前提,细微的桂花从枝上落下,才被觉察到了。诗人能发现这种“落”,或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉,或凭声响,或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之,“落”所能影响于人的因素是很细微的。
  而当这种细微的因素,竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候,诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里,诗人的心境和春山的环境气氛,是互相契合而又互相作用的。
 
  在这春山中,万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。
  因此,当月亮升起,给这夜幕笼罩的空谷,带来皎洁银辉的时候,竟使山鸟惊觉起来。鸟惊,当然是由于它们已习惯于山谷的静默,似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮,使幽谷前后景象顿时发生变化,亦可想见。所谓“月明星稀,乌鹊南飞”(曹操《短歌行》)是可以供我们联想的。
  但王维所处的是盛唐时期,不同于建安时代的兵荒马乱,连鸟兽也不免惶惶之感。王维的“月出惊山鸟”,大背景是安定统一的盛唐社会,鸟虽惊,但决不是“绕树三匝,无枝可依”。它们并不飞离春涧,甚至根本没有起飞,只是在林木间偶而发出叫声。“时鸣春涧中”,它们与其说是“惊”,不如说是对月出感到新鲜。
  因而,如果对照曹操的《短歌行》,我们在王维这首诗中,倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境,而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。
 
  王维在他的山水诗里,喜欢创造静谧的意境,这首诗也是这样。
  但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣,这些动的景物,既使诗显得富有生机而不枯寂,同时又通过动,更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果,这是因为事物矛盾着的双方,总是互相依存的。在一定条件下,动之所以能够发生,或者能够为人们所注意,正是以静为前提的。
  “鸟鸣山更幽”,这里面是包含着艺术辩证法的。

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