马俊仁藏獒宝马:我国最珍贵的狗是哪种狗？为什么？

凡是物以稀为贵马俊仁藏獒宝马，这种定律几乎是人人认同的，细数我国的一些犬种，能够称得上珍贵的，何止一种，以下就来列举一种我国比较珍贵的犬种！

纯种虎斑犬马俊仁藏獒宝马，我国最优秀的猎犬之一，也是非常古老的猎犬，并且还是乾隆御园的十大名猎之一，天生具有浓厚的狩猎欲望和优秀的捕猎技巧，这种流传至今的猎犬，人们并没有真正好好地保护，和很多别的犬种杂交，造成了血统不纯正，只能以身上的虎斑纹作为辨认，而纯种的虎斑犬几乎绝迹！

原生态藏獒，身为我国体型最庞大的猛犬，在高原地区流传着许多英勇救主的传说，性格刚毅，英勇无比，鬃毛浓厚，天生具有非凡的王者气质，领地意识浓厚，护主能力强，是世界上公认最古老的猛犬，可惜近些年，在一些不法商人的炒作下，逐渐的摧毁这些优秀的猛犬，利益的瓜葛造成血脉的不纯，一直原生态藏獒，也只有在极少数的牧民和爱好者手中才有存在马俊仁藏獒宝马！

昆明犬，这种狗的珍贵，在于它们在本国所有的犬种当中，具有无可取代的优势领域，因为这是我国的第一种优秀工作犬，填补了我国没有本土工作犬的空白，适应能力强，工作欲望浓厚，具有很强的服从性，和德国牧羊犬相比，有过之而无不及马俊仁藏獒宝马。

上述的三种狗，各有各的优秀，各有各的珍贵，不同人的眼中，也各不相同马俊仁藏獒宝马。

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你知道藏獒犬不适合家养的原因吗？

我养了十几年的纯种藏獒居然不知道藏獒不适合家养 !这是谁得出的结论?又是没有养过藏獒的外行胡说八道的吧? !藏獒凶是针对野兽凶，不是针对人的 !藏獒智商极高，怎么可能会乱咬人?过去宁夏甘肃青海西藏家家户户都饲养藏獒防止野兽攻击家畜和人，没有听说谁家的藏獒咬死人的事件发生，倒是经常听到谁家的狗咬死了狼救了某某家的小孩。藏獒是牧区家犬，牧区地广人稀，对于牧民来说最可怕的是野兽，比如狼群，豹子和藏马熊，不是人!广大牧区有的地方几十公里范围之内只有一户人家，养狗去咬什么人啊?哪来的人呢?说话都不动脑子，满口跑火车 !目前我养一百五十只纯种藏獒，就在村庄附近，十几年来无一例伤人事件发生，怎么你们养的是什么狗啊？是藏獒吗？有中国科学院的鉴定证书吗？胡乱攻击人的狗大都是外国的近亲傻狗，至于以前报道的所谓藏獒伤人事件与纯种藏獒有什么关系?不要把马俊仁制造的假藏獒惹的祸嫁祸于纯种藏獒了！

如何看待藏獒经济崩盘，青藏高原数万只流浪狗成灾？

文：Muffin32

藏獒，在藏族人生活中曾经是如家人一样的狗，在传统文化体系里被严格禁止买卖。但随着“藏獒经济”的兴起，人们养的狗越来越多，但品种却未必好，未必真的卖得出去；随着泡沫破裂，这些狗便饲养不下去了，成了流浪狗。加上牧民生活方式的变迁，看管牛羊的需求不再，定居城镇也没法养大狗，“弃狗”的现象也越来越多。而在我们2015年对西藏当地牧民们的采访调查中，很多人表示无力继续养狗，生计来源又是这背后更深一层的原因。

这样就导致了流浪狗的激增。这些流浪狗大多带有藏獒血统，体型很大，平均体重达20公斤，超过世界其他国家和地区的流浪狗的平均体重（14.7kg）。它们不但会咬人、捕食老百姓的牛羊，还经常成群结队出发上山和雪豹抢夺食物，雪豹面对犬只的群攻没有任何优势。另外，流浪狗也是疾病的桥梁，连接着野生动物和人类。一些地区流行的包虫病，狗是最重要的传染源。而人和牲畜身上的病原体，也可能通过它们传播给野生动物。

那么为什么当地人不愿意杀狗？虽然这些流浪狗会捕食牛羊，也有很大危险性，当地人却选择喂食、领养这些流浪狗，还有牧民给去世的流浪狗念经超度，把尸体送到山顶上为它天葬。除了民间的领养之外，青藏高原地区的一些地方政府也和民间合力，尝试解决问题。在全国包虫病最严重的地区四川石渠县，当地政府出资修建了收容中心来管理千只流浪狗，在玉树市和曲麻莱县，都有政府和民间出资修建的收容所。并且，藏族人不止反对捕杀流浪狗，也反对“安乐死”。我们的调查显示，当地人认为“任何形式的死”都是生命中最大的痛苦，在他们眼中和直接的捕杀也无分别。

而这一切的原因主要是他们的佛教信仰。对于当地老百姓来说，动物都是平等的；“捕杀”不是“解决”问题，而是在制造问题。当生物多样性的保护取决于文化多样性时，我们要做的是尊重和支持文化观念，让文化在保护中发挥最大的作用。在宗教信仰浓厚的藏族聚居区，更是需要如此。

因此，在不能采取死刑的情况下，现在主要推行的措施是：为狗群推行绝育，开展就地“领养”，并且就疾病预防和理解“绝育”进行大力宣传。

绝育是最主要的措施，在藏獒市场逐渐淡出的背景下，狗本身的繁殖能力强是导致现在数量猛增的重要原因。一般当地的狗一窝产仔3、4只到13、14只不等。假设一对狗按照平均6只／窝，每年产仔一次并且全部成活计算，一般一年后小狗具备生育能力，在两年后，这个数量会变成之前的20倍（更不要说当地母狗一年一般都生育两三次）。因此，控制数量增长，绝育势在必行，有研究显示，如果绝育覆盖70%的流浪狗数量，就可以有效的控制和减少种群数量。

其实因为文化的原因，绝育在藏族聚居区的接受程度也不高，但不像安乐死那样不可接受。今年6月，在果洛久治县白玉寺的大力推动、爱心企业的热心资助和外地兽医志愿者的技术支持下，集各方努力成功完成了26只母犬的绝育手术，当地人的支持让绝育犬只在藏族聚居区成为可能；并且在今年8月，在果洛州农牧局的支持下，本地12位兽医接受了公犬的绝育手术培训，并顺利开展了实操，此后果洛州玛多县的兽医站独立开展了绝育犬只的工作。接下来，结合外界的兽医志愿者力量，培训更多本地兽医，并为具备绝育技术的本地兽医配备“流动绝育车”，会大大推进绝育的速度。