丘八文化:大明中后期为什么没有大规模骑兵部队？

我是萨沙，我来回答丘八文化。

这个大规模要怎么来定义丘八文化？

明军其实一直到覆灭丘八文化，都是有一定数量的骑兵的。

明朝初期丘八文化，拥有强大的骑兵部队。

一部分是明军自己的骑兵丘八文化，一部分则是收编元朝的骑兵部队。

由于明军常年和元军作战，有使用和对付骑兵的经验。

同时，元朝虽灭亡，北元还在，经常使用骑兵和明军作战。

而对付北元的骑兵，最有效的就是使用明军的骑兵。

所以，明军不但有大量骑兵，也很重视军马。

朱棣在位的永乐中期，军队战马数量就达到62万匹，而到他驾崩时，战马已经超过150万匹。

这些战马除了由明王朝在北方设置的四个“苑马司”提供外，很多是通过战争俘虏，或者通过边境贸易还有朝贡方式从周边地区、国家获得。由此可见，明朝初期骑兵部队的数量之庞大和实力雄厚。这些骑兵部队在洪武、永乐期间对北元的数次战争中发挥过巨大的作用。

在当时，明朝骑兵有着非常高超的作战技巧。他们学习蒙古骑兵的各种战术，加上自己的火器和铠甲。

明朝骑兵也同样善于骑射，也有骑兵专用的火铳，骑兵往往还携带战车装备轻型火炮。

他们可以长距离行军，追击蒙古骑兵。双交战时，明军骑兵往往拥有火力的优势。

但是，谁都知道战马的服役期不长。战马一旦老了就必须退役，用年轻的战马替换。

作为蒙古人来说，他们本来就是游牧民族，养马是比较简单的，也不花什么钱。

作为农耕民族来说，由于缺乏足够的草场，圈养的马匹又不能用作战马，所以往往只能向蒙古人购买。

购买蒙古战马价格可不便宜，还会受到战争因素的影响。

同时，骑兵一套装备价格不菲，加上训练一个骑兵需要很多年，同样花费巨大。

所以，随着明朝和蒙古实现大体的和平，明朝就没有必要养这么多骑兵了。

从宣宗开始，明朝骑兵数量逐渐减少，实力也大大下降。

随着骑兵数量的减少，部队中步兵的比例加大，适合于步兵使用的武器得以大量生产，尤其是火器大量开始装备。

不过，导致明末，明军仍然有不少骑兵。

到了壬辰倭乱，日本入侵朝鲜期间，明军远征军就有不少骑兵，曾经重创日军，让后者闻风丧胆。

然而，随着明末国家财政制度崩溃，连步兵的军饷都发不出，何谈养骑兵呢？

为什么清初推行剃发易服激起了汉人激烈的反抗？

清军占据北京后，迅速南下，占领了长江中下游广大地区。江南人民不甘忍受民族压迫，纷纷揭竿而起，进行反抗斗争。当时，清政权和汉族人民矛盾的焦点，是剃发。1645年六月，清军发布剃发令，命令十天以内，江南汉人必须按照满人辫发风俗，一律剃发，“留头不留发，留发不留头，”违抗命令，砍头处死。

束发是汉族的传统，是几千年来的风俗习惯。人民群众受旧习俗的影响，是不愿意剃发的。清朝统治者强迫剃发，严重地伤害了汉族人民的民族感情。广大人民对清朝统治的严重不满情绪，也集中在剃发问题上表现出来。这时，一些反抗清朝的汉族官绅、知识分子利用群众情绪，以“头可断，发不可剃”作为号召，展开抗清斗争。其中，江苏江阴、嘉定人民的斗争，最为激烈。

剃发令宣布以后，江阴人民向清朝知县方亨请愿，要求留发。方亨粗暴地拒绝了群众的要求。群众被激怒，反口骂道:“你是明朝进士，头戴乌纱，身穿圆领，来做清朝知县，羞也不羞，丑也不丑！”闰六月初一日，愤怒的群众集合起来，揪出方亨，投进监狱。同时，秀才许用等百余人，也在文庙集合，提出“头可断，发决不可剃”的口号。四乡人民闻风响应，参加斗争的群众达数十万之多。

人民推明典吏陈明遇、阎应元和秀才许用为首领，共议守城抗清。徽州商人程璧，先后捐银十七万五千两作军饷，并且自告奋勇，到洞庭、徽州等地去请援兵。投降清朝的明将刘良佐奉命攻城，屡战屡败。刘良佐与阎应元是旧相识，亲到城下劝降。阎应元说:“有降将军，无降典吏。”城上火箭齐发，刘良佐狼狈逃窜。清军云集江阴城下，有兵数十万，列营数百，围十重。江阴人民守城三个月，后来援尽粮绝，于八月二十日被清军攻破。城内居民又与清军展开英勇的巷战。 陈明遇战死，阎应元被俘牺牲。城内男女老幼，没有一个人投降。清军死伤也很惨重。当地流传，江阴义师打死清军三王十八将，这虽然缺乏历史根据，但反映出 民对江阴守城英雄的赞颂。

嘉定的斗争也坚持了三个月。闰六月十三日，人民听说剃发令下，便组织反抗。清朝派明降将李成栋前往镇压。十七日，人民推举进士黄淳耀、通政使司左通政侯峒曾主持城防。在城楼上悬起了“嘉定恢剿义师”的大旗，抗击清军。城中男女老幼，纷纷参战。清军围城，多次猛攻不下。七月初四日五更，大雨如注，城上战士露天战斗三昼夜，两眼肿烂，遍体淋湿，饮食断绝。领队诸士绅也仗剑站立雨中。守城军民精疲力竭，难以支撑。清军用大炮轰击，城墙坍塌于是乘虚登上城墙，拥进城内。这时，侯峒曾仍在墙楼上指挥，声色不变。他的两个儿子在旁问道:“事急了，怎么办？侯峒曾答道:“死就是了，慌什么！”城破后，他率二子投河自尽。黄淳耀也自缢于僧舍，城中无一人投降。清军攻进嘉定，屠杀人民，掳夺财物，李成栋用了三百只大船，才运走他所抢夺的金帛子女。

但是，清军的残暴行为，吓不倒英勇的嘉定人民。二十天后，江东人朱瑛自称游击将军，带人进城，谋划驱逐清军，又遭到李成栋的屠杀。八月十六日，把总吴之藩起兵江东，反攻嘉定，不幸失败，嘉定接连遭到第三次大屠杀。这三次大屠杀，世称“嘉定三屠”。嘉定人民参加武装斗争有十几万人之众，先后壮烈牺牲约两万人。 江南人民的抗清斗争此伏彼起，英勇悲壮。规模较大的还有:生员陆世钥领导的太湖、长白荡地区抗清队伍，这支队伍曾与明吴淞提督吴志葵联合攻入苏州。中书舍人卢向观带领抗清队伍攻打南京，后退入太湖坚持斗争。翰林屠家美领导的嘉兴人民反剃发斗争，参加者也有数千人。这些分散的斗争最后都被清军镇压下去了。