弗利比拜金狗:有人说“一个男人，到了中年还很穷，那就连狗都不如”你怎么看？

二八定律告诉我们80%是穷人，20%是富人，难道大比率说都猪狗不如吗？穷人不是猪狗不如，而是有些富人狗眼看人低弗利比拜金狗！穷人活得坦诚，真实，快乐，简单没什么不好！富人活的伪装，尔虞我诈，很累，还不如做个穷人！穷不是一个人的因素决定的，而是受外界大环境的影响，覆巢之下，焉有完卵！穷人不要跟富人做朋友，能说出穷人猪狗不如的一定是富人！能说出穷人是猪狗不如的富人还不如穷人，德不配位，早晚有灾祸！能说出穷人是猪狗都不如的一定是富人说的，因为在他们的眼里都是利益，没有人情，穷人在他们眼里就是可以利用的工具，用完之后就像破抹布一样弃之！到了中年还穷，不一定永远穷，大器晚成得，比比皆是！到了中年只要有上进心的男人，变成富人是有可能的！到了中年只要遇到致富的机会就有可能成为富人，比如说:买彩票中奖，偶遇伯乐！到了中年还穷，看是什么穷，只要思想不穷，人就还有救！我们不要带有色眼镜看人，不能对穷人有偏见，穷人往往是社会上最有人情的人！穷了要敢于面对，想办法破局，而不是自暴自弃！穷了不要走亲访友，成全别人放过自己！穷了不要装大方！穷了不要去社交，老实在家待着！穷了，不要过于邋遢，过于寒酸挺起腰杆做人！穷了，好好照照镜子，了解一下自己，知道自己想要的是什么！穷了，不要迷茫，好好提升自己的认知能力。穷了，不要自卑，不要在意别人怎么看，我就是我，爱谁谁！穷了，要有主见，我的人生我做主。穷了，不用找人诉苦，没有相同的经历无法感同身受，只会惹来嘲笑！穷了，就一个人好好享受孤独，努力沉淀自己，然后想办法让自己变富！穷了，不用跟人解释自己，真理的话也不会有人相信，都是你个人想法！

现在好些子女，为什么宁愿养狗，就是不养父母？

感谢邀请弗利比拜金狗！

一、任何事物都有正反两面的问题。孝道，应该是历史以来都存在的话题，否则，不会成为儒家学说中的一个专门重点议题弗利比拜金狗！“举孝廉”，表面上看，是表彰社会上孝敬父母的善举，实质上看，是用更大的利益诱引人们去孝顺父母，到底有几分真心，应该仔细斟别！

二、孝道不全的家庭，都是有问题的家庭，问题极为复杂，不能简单地用“现在好些子女，为什么宁愿养狗，就是不养父母”就能表述得清的事情弗利比拜金狗。比如：双方配合就存在磨合的问题！总之，有一点是可以肯定的，孝道不全的家庭，指望在社会中有大的进展，应该很难！这又牵连到”因果报应“的问题，现代人不会相信这种话题，诉诸于是“迷信”！

三、旧中国弗利比拜金狗，历代的皇权更替，都有一个通病，彻底否定过去皇权提倡的一切，将过去皇权提倡的一切统统扫进历史的垃圾堆，事情过后，社会问题出现，又拿不出新的举措，于是又从垃圾堆中寻找“故纸”。这更是孝道时断时续的主要原因！

四、孝道，是一个系列，需要全面完善的综合系统配套，不能只放在嘴上简单说说而已。更重要的还有，必须人人身体力行，而不能把”孝道“当成讨社会口碑的一块敲门砖！

吴秀波、何震亚、陈昱霖，三人中，谁是赢家谁是输家？

关于吴秀波、何震亚、陈昱霖三者谁是输家谁是赢家的问题，我觉得答案不言而喻。

这“三个人、两个家”都是大输家。

最大最大的输家是吴秀波和何震亚的孩子。

本来花样年华的两个孩子正处在身心发育萌芽阶段，被父亲的一则丑闻，带入无尽的深渊。

慈父的美好形象瞬间崩塌，周围同学、邻居的指指点点，到处嘲讽的眼光，让这两个孩子如何自处。

记得小时候，我家刚从乡下搬到城里，因为家里经济不宽裕，父母租住了一间很破旧的房子。

我记得那个房子还是黄泥胚子，外墙上裂了好大一条口子，每次经过都看着瘆人，仿佛随时可能倒塌。一下雨屋子里淅淅沥沥，需要到处拿水盆接水。

别的同学都挨个串门，我从来不敢要求同学来我家玩。

我怕他们指着这破房子说:诶，你家怎么住这样的房子？你家是捡破烂的吗？

这种自卑的心里一直到初中毕业，都没有一个同学来过我的家，即使是我最好的闺蜜。

当然，现在回过头想想当时是自己的自卑心和虚荣心在作祟，但哪个孩子没有过这样的心理。

我同事小美和丈夫离婚后，他的孩子就遇到了这个问题。

她老公自从一次开同学会后，开始每天夜不归宿的生活。

一开始孩子还嚷嚷着要爸爸，慢慢的孩子长大了变的不闹腾也不爱说话。

看着日渐沉默的儿子，小美痛定思痛，坚决斩断了这段苟延残喘的婚姻。

更狗血的是小三的孩子居然和小美的儿子一个班。

很快谣言像秋风一般蔓延，直至有好奇的家长向小美打听此事，小美才知道原来孩子无形中承受了这么多压力。

小美和老师商量后给儿子办理了转学手续。

吴秀波、何振亚、陈昱霖三者我一点不同情，老话说“一个巴掌拍不响，苍蝇不叮无缝蛋”。

大人犯的过错何故来无辜的孩子替你买单。

希望吴秀波和何振亚的孩子能不惧风浪，顽强的度过这个难关。

不要像我一样，住在破房子都害怕被人指指点点。

也希望社会大众给孩子们一些关爱，己所不欲勿施于人。