这要看你怎么定义“潇洒”了
在我看来的话,康有为在戊戌变法之后,应该就从人生的巅峰走下来了南美林猫的微博。无论从哪方面看都谈不上潇洒。
首先,从政治上来看南美林猫的微博。康有为归根结底是晚清的一名政治人物,衡量他是否过的潇洒。政治上的考量应该占比最重。戊戌变法后,游历海外,第一阶段的目标是寻求西方列强支持,推翻慈禧,迎光绪皇帝复位。结果以失败告终。第二阶段的目标是希望引导国民按他的思想,保住大清,行宪改良。结果1911年辛亥革命,大清亡了。无疑康又一次失败了。第三阶段,康有为想帮助宣统皇帝复辟,结果张勋进京只复辟了12天。康有为再次失意。作为一个政治人物,康在戊戌变法后政治上一事无成,何谈潇洒。
其次南美林猫的微博,从名望上说,康有为在戊戌变法后,只所以仍有一定的作为,或者说貌似潇洒,主要是戊戌变法和自称有光绪衣带诏所带来的名望。无论是在海外或是在国内士林甚至是民间都有不小的影响力。所以才能走遍天下都不难。然而,随着历史潮流的推进,共和的意识深入人心,康的作为越来越与历史大势和人心相悖,名望一降再降。被孙中山等革命党人超越。同时1909年宣统改元后,戊戌六君子之一的杨锐之子杨庆昶将真实的衣带诏上交朝廷,康有为的遗诏谎言大白于天下,使其名望大损,再难潇洒起来了。
第三,从个人生活上来说,或者从经济上来说南美林猫的微博。康原先靠着慌称有衣带诏,在海外依靠创立保皇党,大肆筹集资金,确实在经济上过的较好。但是后期谎言被揭穿后,再加上民主共和思想日益深入人心,他的改良维新思想已经越来越没有市场,他的经济上也就不在能大肆挥霍了,当然也不至于过不了正常的生活。但是从他在上海落魄,天天狎妓,却无钱偿嫖资。被妓院追索嫖资,躲在船班逃离上海,还被人写下了“避债无台却有舟,一钱不值莫风流”的诗句来讽刺他。足见在个人生活上也潇洒不到哪去。
总而言之南美林猫的微博,康有为先生最潇洒的时候或许应该是甲午战争后,宣传发动维新思想时,或许是戊戌变法中为推行新政积极奔走筹谋时。但绝不会是戊戌变法之后。
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