波斯猫儿是谁:陆游我与狸奴不出门中狸奴指什么？
陆游曾有一首诗波斯猫儿是谁，前四句是这样的：
风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻波斯猫儿是谁。
溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门波斯猫儿是谁。--摘自 宋·陆游《十一月四日风雨大作二首》
这四句很有意思，用咱们现在通俗的话说就是：外面风呼呼的刮，雨哗啦啦地下，哎，我就不出门，我在暖和的炕头上撸猫波斯猫儿是谁。
有人就要问了波斯猫儿是谁，这首诗里的“狸奴”是指什么呢？
嘿嘿，简单来说，这“狸奴”其实是猫，而这陆游大诗人，爱养猫，用今天的话讲--“铲屎官”。
猫就猫嘛，叫什么“狸奴”? 您是不是觉得咬文嚼字怪烦人的？
别着急，古人为什么这么叫，听咱细细道来。
古人与猫猫这种动物，如今在养宠界备受青睐。
很多人喜欢养猫，是因为这种小动物不仅外表可人，而且自理能力特别强。特别是猫砂被发明以后，那基本上养猫人都不用管它，只要有水有粮勤铲屎，你就是一个星期不理它，它照样活的有滋有味。
而猫在中国被驯养，有两种说法，一个是可以追溯到公元前2000年（夏朝），一个是公元400年（大约是东晋）。
不过这两种说法，我更倾向于第一种，因为汉代的《礼记》当中就有关于猫的记载。
《礼记·郊特牲》：“天子大蜡八。迎猫，为其食田鼠也。”
可见当时养猫，其实还主要是在其功能性：保护粮仓，抓老鼠。
那么后来，猫又是为何被叫做狸奴的呢？
“聘猫”之说“狸奴”一词，最早出现在唐代张沁所写的《妆楼记》里，原文是：“猫，名狸奴”。
那么有人可能就要问了：哎呀，这猫看来在古代混的不咋地啊，现在都叫“主子”，那个时候叫“奴”。
其实恰恰相反，称呼猫为“狸奴”，是对猫的一种拟人化的昵称。
古代所谓“奴”，您看这个字的结构，其实指的是出身比较低的女子，而且都是年轻且样貌可人的女孩子。如此看来，其实古人是把猫当成了可爱的女孩子来看到了。
不仅如此，宋朝人养猫，还有“聘猫”一说。
如今您想养个猫，去宠物店买一只，或者从街上抱回家一只流浪猫，又或者从朋友家里刚生的小猫宝宝里挑选一只，充其量只会说“接小猫回家”。
但在宋代，可就比较讲究了。
养一只猫，不仅像娶个小妾一样要“聘”，还要给聘礼。聘礼不过就是鱼和盐之类的，虽然不甚贵重，但也可以看出来古人对待养猫这件事情的郑重程度。
由此可见，宋代一定有不少猫奴。
这没说错，就连大诗人陆游，也是个超级大猫奴。所以他的另一首诗中写道：
盐裹聘狸奴，常看戏座隅。裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。
可见陆游“聘”这只狸奴，用了不少盐做聘礼，而且他希望这只狸奴能够守护他的书房，别让老鼠把书都给啃了。
陆游一生写了好多首关于狸奴的诗，可见这位忧国忧民的大诗人，其实也是一位爱猫大人。
猫咪如此可爱，引得无数古人爱撸猫。
不仅陆游是个重度养猫爱好者，后来的明嘉靖皇帝更是以为资深猫奴。听说他养猫已经到了走火入魔的地步，不仅让专人伺候猫，还给猫封官儿。他最喜欢的一只波斯猫死后，他心痛不已，用金棺把它埋葬在了景山。
喜欢养猫的男人是什么性格？
每只猫的性格都不同，每个养猫人的性格也不同，但喜欢养猫的男人会有一些共同的特点，这倒是千真万确的。
首先，养猫的男人都非常有爱心，或者说有一颗柔软的心，容易产生怜爱心、怜悯心、同情心。所以，一个女孩遇到养猫的男人，一定可以通过撒娇得到这个男人的娇惯宠爱，也会通过摆出很女人的姿态得到男人的爱怜关心。
其次，养猫的男人都非常有耐心，性格既稳重又活泼开朗。他们可以很有耐心地侍候猫主子，也可以像孩子一样和猫主子玩耍。所以，一个女孩如果想找到一个有耐心听自己诉说，又可以像个大哥哥一样陪自己玩的男人，那就找养猫的男人吧。
第三，养猫的男人都非常有责任心。一个人一旦养了猫，就要对猫主子负责。要管猫主子的吃喝还要帮猫主子铲屎，还要负责猫主子的生老病死，这样的责任心是无比强大的!所以，一个女孩要找一个相守一生的男人，就找养猫的男人吧。
当然，以上都要具体观察，可千万别找个叶公好龙，甚至弃猫的男人，这样的男人不但不配称做养猫的男人，同时也是心狠情硬的男人，遇到了这样的男人又没有识破，那就悲剧了、灾难了。
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