“神”是什么,神是六道中最高的职称之一,就象说“大学生”,中专生,初中生,小学生一样穿成残疾反派的金丝雀;“神”是专指自己心中的最高信仰之一,可以说一个名词,神也可说是一个人业报的依止。
一个人一生身口意三业清净,就算是信到最高的神了;神也可以说是“十善”的圆满者,其实每个人就有自己的神,再没必要心外求法,去求神,神左右不了一个人,因为那个人本来就是神,一个人一生正直无私,普行十善,他一生吉祥如意,寿命到了完全可以善终的,每个人是命运的主宰者,他一生中的所得到的善恶之报,都是自己给自己造作的,不是神给你的穿成残疾反派的金丝雀。
一个信神的人穿成残疾反派的金丝雀,让一个不信神的人去信神,不信神的人怎么拒绝,如果你一生正能量的人,没必要拒绝,你拒绝等于拒绝了正能量,拒绝正义;如果你一生邪念百出造因,果报来了,最大最高的神也救不了你,信神不是你烧枝香,神就保佑你,保佑你的是你自己正能量之神。
如果你信神了,烧枝香神保佑你,不烧香神不保佑你,那你不是在信神,真正的神不是这样的穿成残疾反派的金丝雀。
《最爱你的那十年》
贺知书为了蒋文旭穿成残疾反派的金丝雀,没了父母没了自己的股份还跨了自己,虐上加虐的一个耽美小说,知书走前卡里只有十五万,连一块好的墓地都买不了。
从来吵着要走的人,都是在最后一个人闷头弯腰拾慛起碎了一地的玻璃。而真正想离开的时候,仅仅只是挑了个风和日丽的下午,裹了件最常穿的大衣,出了门,就再也没有回来过。
后来他才明白,有很多人和事,错过了之后就再也等不回来了。
你所到之处,是我不得不思念的海角天涯。
你走你的路,我走我的归途。
想人想的厉害的时候,也是淡淡的。像饿了许多日的人闻到炊烟,但知道不是自家的。
来自南方温柔的风,经不起北方的寒冷。
曾经有一个男人,冷着脸吵架出去,回来的时候也拎份溜肝尖儿说给流过鼻血的自己补补血。比爱更强大的是记忆和身体不受控制的本能。真正爱一个人,无论收场后对这个人是怨恨还是绝望。你在某一个特定的场景下,思绪电光石火的一刹那,能想到的一定是他为你做过的可口的饭菜,牵你手看过的雪,笑着递给你的盛大的一捧满天星。而不是他的冷言冷语,暴力相向。这无关乎放得下放不下,是痴情还是犯贱。 趋利避害永远是所有生物的本能。
——无仪宁死 最爱你的那十年
真正爱一个人怎么可能容得下所谓替身的存在?那么虚伪的情深是对爱情的亵渎。
人生不能重来,对身边的人好一些,不因失去才懂珍惜,不因错过才追悔莫及。
晚了的深情和补偿比草都轻贱。
《我的前半生》,不是电视剧热播亦舒师太写的那个,而是中国最后一位皇帝爱新觉罗▪溥仪写的自传。恕我直言,叫《忏悔录》比较准确。
溥仪的《我的前半生》成书于1962年前后,他正在抚顺战犯管理所接受思想改造,重新做人后写了这本影响深远的帝王自传。
这是我至今为止,看过三观最正,思想剖析,批评与自我评论开展的最为正确的一本书,它不仅以亲历者第一视角记录了封建腐朽的清王朝是如何一步步走向灭亡,还饱含激情对自我进行无、情残酷、接近苛责的批判,以及对新中国的无上崇敬与讴歌。
读着读着,便由衷的生出一种活在新中国真好的错觉。眼前的房价,空气中的雾霾,生活的操蛋全都不算什么,因为相比封建残暴的统治,现在的生活简直再美好过不了。
入正题,这本书好在哪,为什么值得推荐。
清史揭秘,帝王视角讲宫廷斗争
真实还原帝王生活,衣食住行极尽奢华
风云变化的大变革时代,末代皇帝的苦叹
《我的前半生》前半部讲清史,后半部讲他如何在风起云涌的北洋军阀时期投靠日本人,出任伪满洲国傀儡。
1、帝王视角写晚清历史,溥仪爆了很多猛料。
咸丰在热河病逝,慈禧暗中勾结朝中恭亲王,醇亲王做掉了肃顺等八位顾命大臣,这才有了后来的两位太后的垂帘听政。醇亲王因有功加官进爵,慈禧为了拉拢他,索性把妹妹嫁给了醇亲王,于是才有了溥仪作为醇亲王的后人登上皇位的机会。
2、衣食住行,在《我的前半生》里介绍的十分详细,简直就是紫禁城中的导游图。
帝王吃饭叫用膳,宫中只吃两餐。早膳就是午饭,早晨或午后有时吃一顿点心,每顿30种菜上下,但除了摆排场,御膳房中的饭菜并不好吃,溥仪常去后宫娘娘的私厨房吃饭。穿衣就更不用说了,讲究繁复到一定的境界,单一项平常穿的袍褂,一年要照单子更换二十八种,从正月十九的青白嵌皮袍褂,换到十一月初一的貂皮褂。住行,书中描述的也很详细,凡是现在元朝以后的电影,在紫禁城拍的,很大程度都参考了《我的前半生》中的资料。
3、在大变革的时代,选择,尤其是具有buff,属性加持,主角光环人物的选择,特别困难。
溥仪的一生很心酸,也很艰难。3岁被抱进皇宫,便隔绝了亲情,见父母一面特别困难,母亲离世前,他作为退位的皇帝圈禁在皇宫中,见最后一面的机会都不能有。张勋复辟,他被拉出来做了几天的皇帝;北洋军阀逼宫,他又被迫潜逃;孙殿英盗了皇陵侮辱了先人,他虽气的要死,但却除了向蒋介石抗议,无能为力。
读这本书的时候,给人的启发会很多,可能是庆幸生在太平盛世,也可能是慨叹奈何生在帝王家,一生苦难。在大的时代潮流面前,人物的命运总显得很渺小,抵不过风云变化,时代更迭。别说换做自己,换做任何人,可能也只能随波逐流了。
1960年杜聿明和沈醉邀请溥仪一起去游览故宫。到故宫门口一起排队买门票。溥仪闷闷不乐地说:“我今儿回自个儿的家,还要买门票?”
可是,大清国早亡了。
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